RSS
ПОЛІТИКА БЛОГОСФЕРА

ХІХ століття: між лібералізмом та демократією

"Смертю смерть подолати" не означає "вбивати вбивць"
Російський богослов Яков Кротов розмірковує про конфлікт політичних доктрин та прошарків суспільства у позаминулому столітті, порівнюючи боротьбу за владу у світському та духовному "істеблішменті".
ХІХ століття: між лібералізмом та демократією Яков Кротов. Фото: domrebenok.ru

Лібералізм і консерватизм - в осіб, що приймають рішення. Демократичність і свобода - в осіб, які рішення виконують.

Стародавні греки, що створили демократію і відкрили свободу, були лукавими створіннями - як і всі люди. Як вільні рабовласники, вони приймали рішення на загальних зборах, як громадяни - виконували рішення загальних зборів.

ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ: Як облаштувати Україну. Роздуми радикала

Втім, по-справжньому лібералізм і консерватизм - риси не рабовласників і навіть не аристократів, а буржуа. Капіталістів. Є якісна різниця між рішенням людини, у якої в руках меч або батіг, і рішенням людини, у якої в руках бухгалтерська книга або чекова книжка. Рабовласникові чи феодалу важливо підпорядкування, буржуа важливий прибуток. Як сформулював князь Святослав, не дружина для грошей, а гроші для дружини.

Є якісна різниця між рішенням людини, у якої в руках меч або батіг, і рішенням людини, у якої в руках бухгалтерська книга або чекова книжка.

Золотий вік лібералізму і консерватизму - XVIII, а золотий вік боротьби церковних лідерів з лібералізмом і консерватизмом - XIX. Католицький історик Джон Долан писав у 1981 році, що середина XIX століття - час, коли

"Відходить на другий план багато чого з того, що складає поняття "лібералізм": свобода думки, економіки, представницьке парламентське правління. Все це втрачає значення перед обличчям націоналізму, романтизму і особливо політичної демократії. Тим не менш, в Церкві все затьмарювала боротьба з лібералізмом, і Папа Пій IX, який займав римську кафедру довше будь-якого іншого понтифіка, у своєму тяжінні до Середніх віків ставився до всіх лібералів як до революціонерів і до всіх революціонерів як до дияволів "(Jedin, VIII , IX).

ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ: Демократія з пробірки

Тому немає парадоксу в тому, що з лібералізмом Ватикан боровся ліберальними методами: адже догмат про папську непомильність у 1870 році був прийнятий шляхом голосування, а не проголошення (як це було в 1854 році з догматом про непорочне зачаття). Голосування саме по собі - не ліберальне. Ліберальне голосування лібералів або людей, які поставлені в їхнє становище. На демократичних виборах пролетар урівняний з буржуа - тому тут демократія зливається з лібералізмом. 

ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ: Як саме ліберальним демократіям мати справу з Китаєм і Росією?

На демократичних виборах пролетар урівняний з буржуа - тому тут демократія зливається з лібералізмом. 

На момент голосування людина робиться вільною і незалежною. Звичайно, не будь-яка і не завжди - у Росії люди так бояться свого начальства, що й на найтаємнішому голосуванні приймають рішення, які потрібні керівництву. А раптом знайдуть спосіб дізнатися і покарати? Втім, голосування за папську непомильність не було навіть таємним. Це була пародія на демократію. З таким же успіхом можна влаштувати серед офіцерів генштабу голосування про повноваження головнокомандувача. Будь воно тричі таємниці, - офіцери виховані і підібрані головнокомандуючим. Замкнуте коло, подібне на голосування в будь-яких деспотичних структурах, де потенційні опоненти заздалегідь "нейтралізовані".

ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ: Дмитро Грішин: "Настав глобальний консерватизм"

Голосування саме по собі - не ліберальне. 

Головна ж проблема в іншому, і вона відноситься до всіх християнських конфесій XIX століття, та й не його одного. Влада завжди "гальмує" - аж до того, що їде, дивлячись тільки в дзеркало заднього виду, а лобове скло замазане чорною фарбою. Іноді здається, що краще сліпого посадити за кермо, - він хоча б усвідомлює, що сліпий, буде ставити питання, а не тільки крутити кермо.

Це відноситься і до звичайної влади, не тільки до релігійної. Трагедія революціонерів, трагедія соціалізму XIX століття, трагедія робітників була в тому, що і вони більше дивилися назад, хоча багато говорили про майбутнє. Вони створили тоталітарні махини ХХ століття, гіршого за які, хочеться сподіватися, нічого немає. Вони сподівалися перемогти владу - владою. Але ж "смертю смерть подолати" не означає "вбивати вбивць". Прямо навпаки. Не злякатися померти, не погодитися вбивати і - знайти прохід крізь пекло до життя і свободи.

Оригінал: yakov-krotov.livejournal.com

Підписуйтесь на iPress.ua в соціальних мережах Twitter, Facebook та Google+. Будьте в курсі останніх новин. Якщо ви помітили помилку, виділіть її та натисніть Ctrl+Enter, щоб повідомити редакцію
Розкажіть друзям!

Читайте новини також російською мовою.

НОВИНИ ПАРТНЕРІВ
НОВИНИ ПАРТНЕРІВ

КОМЕНТАРІ (0) +

Додати коментар

20 09 2012 13:20
МЕДІА
iPRESS РАДИТЬ