Украина ожидает своего Наполеона
В этой безжалостной триаде нет места рассуждениям о гуманитарных ценностях, во имя которых вершатся восстания, революции, интервенции и диктатуры. Гуманизм в своей экзистенциальной форме отчетливо проявляется лишь при отпевании и поминовении мертвых. Чувства выплескиваются раскаленной лавой и застывают в новых, сперва причудливых формах общественного бытия. А затем природа политики берет свое.
Начинается эрозия новых ценностей.
И тогда приходит новый лидер.
Украинское поводырство как совокупный самоутешительный тренд претерпевало несколько фаз развития. Старозаветное слово "партия", воплощавшее колхозно-социалистические мечты о групповом прыжке в светлое будущее, породило некое подобие провинциального самодеятельного хора: "Народный Рух Украины за перестройку", если кто забыл полное название. Философ Мирослав Попович в отчаянии со сцены Союза писателей безуспешно призывал этих энтузиастов к разуму и законам политического развития. Последующее политическое скотоложество с коммунистами породило множество мелких партий-ублюдков, ведущих себя на выборах как гремлины, политые водой.
Фото: ubr.ua
Затем пресыщение политической групповухой наступило даже у самых нетребовательных избирателей и появился запрос на отдельно взятую политическую особь. То есть на личность, которая по определению возвышалась бы над толпой, даже если личность физически низкорослая и для возвышения ей нужны какие-нибудь солидные платформы. Запрос масс на возвышенного лидера имел культурно-техническую составляющую. Массам, общаясь с лидером, приходилось вынужденно высоко держать головы, что легко выдавалось за врожденную гордость.
Потом лидеры стали так задорно сплетаться и расплетаться в пестрые клубки единомышленников, что опешившие избиратели начали инстинктивно дистанцироваться от их партийных призывов, плавно переходящих в шипение. Шипение достаточно удачно перекрывалось звуком фасуемой гречки. Типажи вождей бойко эволюционировали от жанн д’арк до космонавтов. Рост бюджетов на пиар не спасал прогрессирующее скудоумие украинской клептополитики, предзакатным символом которой стал Вадик Титушко.
Восстание, революция и интервенция мгновенно, с точки зрения исторического времени, люстировали старых-новых лидеров. Оказалось, политическая жизнь после политической смерти для некоторых есть и путеводитель в ней существует, но совсем не в формате рассказов о туннелях света. Это скорее тибетская Книга мертвых "Бардо Тодоль", которую читают вслух умирающим, предупреждая о демонах, последняя Конституция переходного периода.
Исторический параллелизм свидетельствует, что применительно к классической схеме Великой французской революции мы находимся вот на каком этапе.
Крым – это наша Вандея.
Характер этой французской территории в низовьях Луары и на берегу Атлантического океана, а попросту говоря, ее слабые коммуникации, граничащие с непроходимостью, придали, как говорят историки, тамошнему населению независимый и дурковатый характер. И не давали развиться промышленности и просвещению. В марте 1793 года начался контрреволюционный Вандейский мятеж. Это побудило первоначально достаточно мирный Конвент разоружить дворянство и ввести смертную казнь для эмигрантов и не присягнувших ему священников.
Фото: AFP
Поскольку о создании украинской Национальной гвардии уже официально объявлено, нелишним будет напомнить, что 10 июня 1793 года именно силами Национальной гвардии была установлена якобинская диктатура. 13 июля юная республиканка Шарлотта Корде заколола кинжалом основоположника революционной диктатуры Жан-Поля Марата, а в ответ на это убийство якобинцы усилили революционный террор.
Дело не в том, кто из лидеров сейчас годится на роль Дантона, Марата и Робеспьера и вернется ли к тому времени Шарлотта Корде из "Шарите". Примерно понятно то, что должен быть некий радикальный герой нашего времени, темная лошадка, которая подвергнется информационному или физическому насилию, вследствие чего можно будет оправдать многое – как единственно возможное в данной ситуации.
Да только целью Конвента была, помимо всех драматических историй, выработка и принятие Конституции. Как тогда, так и сейчас выработка и принятие нового Основного Закона страны делает бессмысленным продолжение борьбы за власть в случае тех, кто делал упор на сугубую незаконность всего происходящего.
Французские роялисты, окончательно утратив надежду получить перевес на выборах и легальным путем восстановить монархию, 5 октября 1795 года подняли восстание в Париже и напали на Конвент.
ЧИТАЙТЕ: История не учит: почему украинская власть пассивно освобождает восток от сепаратистов
Последний был спасен только благодаря бригадному генералу Наполеону Бонапарту, который после подавления мятежа получил чин дивизионного генерала, потом – командующего Итальянской армией и отправился в победоносный поход на Египет. Но в ноябре 1799 года он совершил военный переворот, стал первым консулом, а затем и императором Франции, установив уже настоящую диктатуру. Знал бы это Конвент, не прекратил бы своей деятельности после Конституции, не отменял бы смертной казни и не провозглашал бы общей амнистии (из которой были исключены, однако, все те же эмигранты, неприсягнувшие священники, подделыватели ассигнаций и вандейские бунтовщики).
"Корсиканский выскочка", человек, в детстве ненавидевший французов, всю жизнь говоривший с жутким итальянским акцентом, пытавшийся поступить на военную службу в России, стал не просто кумиром миллионов, но и образцом для подражания многих поколений.
Где-то сейчас в Крыму, в осажденной военной части, упрямо сцепив зубы, держит оборону вместе с сослуживцами какой-то младший или не очень младший офицер.
Фото: twitter.com/mikekomar
Родом из какого-нибудь юго-восточного города Украины, возможно, даже из райцентра, к которому киевляне нынче относятся как тогдашние французы к Корсике.
ЧИТАЙТЕ: Для сохранения целостности Украины нужно вводить чрезвычайное положение, - Княжицкий
А может быть, он будет родом из самого Крыма, этот наш долгожданный "корсиканец", потому что Корсику в свое время генуэзцы отдали Франции за долги. В любом случае, военный лидер призван сменить череду гражданских, как бывало не раз в истории, если народ требует наказания виновных и действительного установления порядка.
Проблема в том, что такие общественные запросы чрезвычайно сильны и непременно вызывают к жизни ожидаемое. Но вот удержать мечту в рамках бытия невозможно. Как и вернуть реальность обратно в состояние исступленной мечты.
Поэтому надо нам на всякий случай присмотреть и подходящий островок Святой Елены.
Олег Покальчук.
Оригинал: "Публичные люди".
