Дві книги, розглянуті нижче: "Як працює інновація та створюють, думають, уявляють", досліджують історію інновацій та її перспективи. Третя книга, "Уява", легко можна було б до її назви додати "І як це працює"; вона стосується здатності людського мозку формувати зображення та створювати сценарії за відсутності сенсорного введення. Навіть у найбільш гнучкому вигляді уява є необхідною складовою довготривалої пам’яті і дає можливість нам планувати.
"Як працює інновація: і чому вона процвітає наволі"
Фото: American Scientist
Метт Рідлі - захоплюючий оповідач, і понад 60 відсотків його нової книги "Як працює інновація" складається з розповідей про новаторів. Він створює різницю між винахідниками та новаторами: останні - це люди, які вигадують винахід (свій чи чужий) і роблять його "практичним, доступним, надійним та всюдисущим", щоб його було варто використовувати - люди, які застосовують нові ідеї, щоб підняти рівень життя. Розповідаючи про свої успіхи та невдачі, Рідлі каже, що навчить нас як відбувається інновація.
Більшість із цих історій, розказаних детально та захоплююче докладно, складаються у розділи, які стосуються конкретної галузі, в якій було здійснено нововведення: енергетика (пара, електроенергія, атомна енергетика, сланцевий газ), охорона здоров'я (вакцинація, хлорування, антибіотики, антисептики, інсектициди, електронні сигарети), транспорт (локомотиви, пароплави, двигун внутрішнього згоряння, дизельний двигун, авіація), їжа (картопля, азотні добрива, гени карлика, рослини, генетично модифіковані для вбивства комах, рослини, стійкі до бактерій з використанням CRISPR) і зв'язку та обчислень (телеграфія, радіо, комп'ютер, скорочуючі транзистори, пошукові системи, соціальні медіа, штучний інтелект).
Крім того, є розділи про інноваційні технології з низькими технологіями (арабські цифри, водяні пастки в туалетах, гофровані залізні дахи, вантажні контейнери для суден, колесний багаж, нові комбінації кухонь, франчайзинг фаст-фуду, економіка спільного використання) та доісторичні інновації ( господарство, одомашнення собак, знаряддя праці, вогонь, саме життя).
Елементи багатьох цих історій добре відомі; наприклад, ми всі чули про Джеймса Ватта, але Рідлі, відповідно до його теми, що інновація - це колективні спроби і помилки, до яких сприяють багато людей, починає історію про паровий двигун, знайомлячи нас із Томасом Ньюкоменом, Денісом Папіном та Томасом Савері - усі вони прагнули побудувати парові машини. У 1712 році Ньюкомену вдалося створити той, який працював, але його двигун виявився дуже неефективним, і Джеймс Ватт почав вирішувати цю проблему до 1763 року.
Рідлі любить порівнювати інновації з еволюцією, і його глава обговорює те, що він називає 10 найважливішими елементами інновацій, торкається ряду речей, які мають два спільних процеси. Як і еволюція, інновації поступові - це відбувається в основному невеликими, поступовими кроками, і більшість технологій розвиваються за попередніми технологіями, а не вигадуються з нуля. Інновації відрізняються від винаходів. (Рідлі цитує старий мультфільм, на якому зображено бобра та кролика, що дивляться на греблю Гувера.
Бобер каже: "Ні, я не створив його сам, але він базується на моїй ідеї".) Інновація також є бездоганною, "рекомбінантною" і заснована на спробі та помилках. Це командний спорт, коли різні люди намагаються багато різних речей у процесі "запліднення та взаємозалежності"; буває "між, а не всередині, мізками".
Інновації є "невблаганними" - часто кілька людей незалежно натрапляють на одну і ту ж ідею одночасно. Існує "цикл ажіотажу": нові технології завищені в короткостроковій перспективі і недооцінені в довгостроковій перспективі. Інновації, швидше за все, процвітатимуть у рамках "роздробленого управління" (наприклад, у містах-штатах); імперії та автократії, як правило, погані в цьому. І інновації зазвичай дозволяють нам робити більше з меншим.
У розділі з економіки свого предмета Рідлі ставить під сумнів те, що він називає "креаціоністським" поглядом, що більшість інновацій є продуктом державних досліджень та розробок ("розумний дизайн" уряду).
Зрештою, уряди не почали широко підтримувати інновації до другої половини ХХ століття, і багато інновацій відбулося задовго до цього. Він також критикує думку про те, що наука веде до технології, що призводить до інновацій; він зазначає, що часто ми не розуміємо спосіб дії інновації до того часу, як вона буде практичною.
Великі компанії погано ставляться до інновацій, оскільки вони чиновницькі і мають занадто великий інтерес до статусу кво. Хоча він рішуче змішував почуття щодо прав інтелектуальної власності та патентів, він, здається, стоїть в основному з тими, хто вважає, що обмеження, які вони накладають, надто сильно тягнуть до інновацій.
У цій главі Рідлі визнає, що "інновації - це не обов'язково користь", зазначаючи, що це може бути шкідливим, якщо воно призведе до токсичних чи небезпечних продуктів. І цілу окрему главу він присвячує шахрайствам і невдачам, таким як Енрон і Теранос.
Але здебільшого Рідлі є великим стимулом інновацій, захищаючи його від критики на кожному кроці та відкидаючи занепокоєння щодо знищення робочих місць та безробіття. Він стверджує, що в США сьогодні працівники проводять лише близько 10 відсотків свого життя, працюючи порівняно з 25 відсотками працівників 1900 року; але для досягнення цього 10-відсоткового показника він передбачає 40-годинний робочий тиждень (з годинною перервою на обід, яка вважається робочим часом) і щонайменше "кілька тижнів" відпусток щороку.
Рідлі - британець (що ви помітите, навіть якщо ви не прочитаєте його біографію автора, тому що в тексті збереглись англійські написання, такі як "захист"), тож, можливо, саме тому він, здається, не знає довгих годин, які зазвичай вкладаються працівниками заробітної плати в США; у 2014 році в середньому вони працювали 49 годин на тиждень, і вони часто виявляються занадто зайнятими, щоб використати зароблений час відпустки.
У розділі про опір інноваціям Рідлі критикує активізм (називаючи його "значним стримуючим фактором") та запобіжний принцип. Висловлюючи невелике занепокоєння щодо ризиків, він стверджує, що немає добрих наукових аргументів проти таких нововведень, як фракціонування та "vaping", і його підтримка генетично модифікованого сільського господарства і навіть використання гліфосату є особливо необґрунтованою.
Він засуджує багато типів нормативних актів і, здається, вважає нелепою думку про те, що турбота про збереження зникаючих видів може бути виправданою причиною затримки завершення інноваційного проекту. Оскільки в книзі немає виносок, лише відносно коротка бібліографія для кожної глави, читачам, які не схильні просто приймати слово Рідлі за відсутність наукових доказів проти цих нововведень, доведеться досліджувати теми самостійно.
"Як працює інновація" не була опублікованою до 19 травня 2020 року, однак не було додано жодних кодів, які б обговорювали, наскільки світ та його перспективи були змінені COVID-19 з моменту закінчення рукопису. Тому незрозуміло, наскільки коментар Рідлі щодо економіки та його міркування щодо майбутнього в останній главі залишаються актуальними.
Він передбачає інноваційний голод на Заході, коли регулятори та інші "висмоктують життєво важливі соки з підприємницьких підприємств", і він вважає, що інновації будуть продовжувати наростати в Китаї, незважаючи на те, що уряд країни є авторитарним.
Він зазначає, що інновації також прискорюються в Індії та Бразилії. Книга завершується повторенням акценту Томаса Едісона на експериментування та наполегливої праці, і запереченням, що ми відмовляємося від інновацій загрозу.
"Роби, думай, уяви"
Фото: American Scientist
Інновації - це тема, на яку Джон Браун, автор книги "Роби, думай, уяви", може висловити свою думку з певних унікальних позицій. Як інженер, він отримав ступінь фізики в Кембриджському університеті та ступінь бізнесу зі Стенфорда, і найвідоміший тим, що був генеральним директором ВР з 1995 по 2007 рік.
Він був членом правління Intel, ряду інших компаній та багатьох організацій, включаючи Інститут Френсіса Крика, Інститут мистецтв Куртуа та галерею Тейт; він є членом Королівського товариства та минулим президентом Королівської інженерної академії, а також працював у Палаті лордів.
Оскільки дослідження цієї книги, як він сподівається, сприятиме прогресу, демонструючи, що ризиками можна керувати, Браун взяв інтерв'ю у 100 експертів ("найбільших світових інноваторів"), більшість з яких він раніше зустрічався або співпрацював з ними. Деякі відомі (Тім Бернерс-Лі, Крейг Вентер), багато хто займає важливі посади в бізнесі чи наукових колах, і всі є успішними в галузі, починаючи від археології, архітектури, інформатики, економіки, філософії та теоретичної фізики до робототехніки, нанотехнологій, штучних інтелект, синтетична біологія та автономні транспортні засоби.
Їх голоси допомагають реалізувати книгу, як і описи Брауна місць, які він відвідує в ході проведення своїх інтерв'ю, таких як Центр космічних польотів НАСА Годдарда, штаб-квартира Агенції просунуті дослідницькі проекти оборони США (DARPA), Стенфордський лінійний Центр прискорень (SLAC), Лабораторія Лангера в Массачусетському технологічному інституті, Інститут біологічно натхненної інженерії Гарвардського університету, кампус Google, виробничий майданчик 3D-друку на півночі Англії та кілька музейних колекцій, де він вивчає інновації з ранніх епох, включаючи сокиру з кам'яного віку, астролабу, гравюри та тексти, виготовлені найдавнішими друкарськими верстатами, і годинниковий шедевр, виготовлений вручну в 18 столітті.
"Зроби, подумай, уяви"
Фото: American Scientist
Браун починає книгу, розмовляючи про прогрес, який здійснюється через процес з’єднання ідей з різних сфер, випробування речей та навчання на помилках. Він розуміє, що прогрес - це не більше, ніж раціональна функціональність - це також краса, мистецтво та ірраціональність. І він зазначає, що навіть прогрес, який не є технологічним, може залежати від інженерії: Наприклад, руху громадянських прав потрібні мікрофони та радіопередачі для посилення своїх повідомлень, а демократія вимагає надійних прийомів для підрахунку голосів.
Важливо, що він визнає, що слід досягти балансу між інноваціями та збереженням стабільного суспільства. Розроблені рішення недосконалі, особливо спочатку, і можуть мати ненавмисний і навіть шкідливий вплив. Тому "новатори повинні прагнути зрозуміти надії, потреби та страхи суспільства", - каже він, звертаючись за допомогою до людей, які "глибоко розуміють людський стан". Також новатори повинні відповідати на напади на прогрес "співчуттям і обережністю". Браун розуміє, що багато людей відчувають себе безправними через глобалізацію і вірять, що світ погіршується.
У книзі він сподівається повернути довіру громадськості до інновацій, не просто пояснивши, як ми виграли від неї історично, але показавши, як можна протидіяти чи запобігти її ненавмисним наслідкам та зловживанням.
Оскільки виготовлення речі лежить в основі прогресу, виробництво обговорюється далі, у "Робити" - главі, яка переходить від інструментів кам’яного віку до 3D-друку, охоплює замовлення годинника, серійне виробництво, складальні лінії, промислові роботи, посилення автоматизації, масове налаштування та роль програмного забезпечення з відкритим кодом. Браун зазначає, що інновації у галузі фізичної інженерії необхідні для боротьби зі змінами клімату, полегшення бідності у країнах, що розвиваються, та покращення охорони здоров’я, інфраструктури та транспорту.
"Подумайте" - це розділ, присвячений машинам, які допомагають нам думати: Аналітичний двигун Чарльза Баббіджа, EDSAC (електронний комп'ютер із затримкою автоматики), мікропроцесорні мікросхеми, квантові обчислення, персональні комп'ютери, хмарні обчислення, нейромережеві алгоритми та глибоке навчання, і ручка - надійний пристрій з низькою ціною.
Розділи під назвою "Підключення", "Побудувати", "Енергійно", "Перейти", "Захистити" та "Вижити" обговорюють, відповідно, мережі та інновації у спілкуванні; архітектура та містобудування; енергетика та зміни клімату; перевезення; все - від пороху та ядерних бомб до хронометрів, супутників, кібербезпеки та роботів; та досягнення медицини та охорони здоров'я.
Заключний розділ, "Уявіть собі", стосується деяких найбільш амбітних інженерних проектів. Тут Браун обговорює використання SLAC для дослідження природи речовини; спроби скласти карту мозку та посилити розумові можливості; передовий штучний інтелект; і космічний телескоп Джеймса Вебба. Він переживає, що інженерна справа стає все більш ослабленою та відключається від дизайну та творчості. Один із його опитаних стверджує, що кредит викрадається у інженерів та видається вченим.
Зробити, подумати, уявити, очевидно, є певне перекриття з тим, як працює інновація Метта Рідлі (обговорюється в огляді вгорі цього повідомлення). Остання досить читабельна і слугує хорошим вступом до теми, але книга Брауна є більш продуманою, аналітичною, проникливою, всебічною, широкомасштабною та глибоко дослідженою (є понад 50 сторінок кінцевих приміток). Наприклад, Рідлі визнає важливість винаходу друкарства, присвятивши кілька пропозицій Йоганесу Гутенбергу, Мартіну Лютеру та Вільяму Тиндалу; але Браун починає з клинописних табличок і появи алфавітів, заглиблюється в значення значущості друкарського верстата і визнає, що поява друкованих зображень також була революційною, особливо в наданні науково-технічних діаграм. (Запитавши в інтерв'ю, що він вважає найважливішим технологічним прогресом в історії, Браун виділив сценарії та інструменти, необхідні для написання, ведення обліку та проведення розрахунків.) На відміну від Рідлі, Броун надає серйозну вагу ризикам, пов'язаним з інноваціями в минуле та наше потенційне майбутнє. Присутність так багато голосів живих інноваторів надає книзі Брауна більше багатства і більше фокусує його на поточній межі.
ІМАГІНАЦІЯ: Наука про найбільшу силу вашого розуму
Фото: American Scientist
На першій сторінці "Уява: Найбільша сила вашого розуму", автор Джим Дейвіс не в силах зазначити, що, хоча творчість є "найбільш ефектним використанням уяви", його книга не про творчість (яку він визначає як створення чогось нового, що є ефективним). Замість цього книга стосується більш приземлених видів уяви - наприклад, тієї, що відбувається, коли вас просять "Уявіть собі баночку з арахісовим маслом", і ви формуєте у своєму розумі уявлення про баночку та її вміст - або коли ви плануйте свій день і повинні думати про можливі майбутні реалії, такі як порядок, в якому ви будете виконувати свої доручення. Ви також повинні використовувати свою уяву, коли ви пам’ятаєте щось, що сталося з вами, зазначає Дейвіс, тому що коли ви це робите, "ви створюєте імітацію часу та місця, яких більше немає".
Суть уяви - це створення ідей у вашій голові. Для більшості людей найяскравішою формою уявлення є уявна образність, коли у вас є досвід бачення, використовуючи інформацію зі своєї пам’яті (свою перцептивну історію), а не використовуючи вклад з навколишнього середовища. Люди відрізняються тим, наскільки яскравими та деталізованими можуть бути їхні зображення, і невелика кількість людей говорить про те, що вони взагалі не мають розумових образів. Психічні образи можуть скластись спонтанно - як це може статися, коли ви читаєте роман або "викреслюєте" словесний опис - або це може бути породжене волевиявленням. Але ви можете також уявляти речі без образів, використовуючи те, що Девіс називає "концептуальною уявою", як коли думаєш про абстракцію, як справедливість. Спогади, які є фактичними або семантичними (наприклад, "Мене звати Флора"), представлені як пропозиції (структури, подібні до речення), у тому, що відомо як довгострокова декларативна пам'ять. Навряд чи хтось із нас має справжні фотографічні спогади; натомість, на думку більшості психологів, навіть якщо нам здається, що ми маємо в пам'яті картини, які ми можемо згадати, наші довготривалі спогади насправді складаються з пов’язаних символів, які дозволяють нам реконструювати щось на зразок картини з неприродних спогадів. Якщо нас попросять уявити птаха, ми зазвичай уявляємо усереднене уявлення - прототип птаха. У главі про сприйняття та пам’ять Девіс також обговорює просторовий елемент спогадів, чи мають спогади два виміри чи три, процедурну пам’ять, епізодичну пам’ять (пам'ять речей, які ви самі пережили), помилкові спогади та моніторинг джерел спогадів. .
У главі про уявлення про майбутнє Дейвіс зазначає, що коли ми це робимо, помилково покладатися на "все, що наша пам'ять викопує", а не систематично переглядати всі можливості. Нам потрібно вберегтися від планування упередженості - будучи надто оптимістичним щодо того, як швидко ми можемо щось зробити. Оскільки ми схильні уявляти своє майбутнє "я" як іншу людину, ми рідше обираємо дії, які включають в себе жертви на користь того майбутнього "я". Хоча візуалізація цілей може мати користь, уявлення про те, що ми вже досягли своїх цілей, може змусити нас менше їх виконувати; краще візуалізувати окремі кроки, необхідні для досягнення наших цілей. Ще щось, про що слід пам’ятати, - це те, що коли ми прогнозуємо, як будемо почуватись у майбутньому, ми часто помиляємось.
Девіс продовжує обговорювати той факт, що ви можете використовувати свою фантазію, щоб змінити свої почуття щодо пам’яті, переображивши її по-іншому. Він також зазначає, що те, як ви уявляєте моральну ситуацію, може вплинути на ваше судження про неї. Думаючи про себе як про хорошу людину в рефераті, може допомогти вам бути кращою людиною, але якщо ви яскраво уявляєте себе хорошим, ви можете в кінцевому рахунку думати, що ви вже "досить добрі". Ви можете використовувати свою уяву для поліпшення настрою, але це потрібно робити стратегічно. Роздуми над тим, за що ви вдячні, можуть бути особливо корисними.
Довгі глави про галюцинації, сновидіння, блукання розумом та мріянням складають більше чверті книги. Галюцинації - це не обов'язково просто уяви, які помиляються з реальністю, говорить Дейвіс. Ми прагнемо більше контролювати свої уяви, і ми не схильні вірити, що те, що вони виробляють, є реальним. Цікаво, що уява активізує префронтальну кору, яка не є активною хоча б при деяких видах галюцинацій. Теми, що висвітлюються у розділі про галюцинацію, включають фантомні кінцівки, синдром Капграса, шизофренію, синдром Чарльза Бонне, мігрені, нюхову галюцинацію, сенсорну депривацію, гальмівні нейронні зв’язки та синестезію.
Сни - це як галюцинації, оскільки вони сприймаються як справжні, коли ми мріємо (чітке сновидіння - рідкісний виняток із цього). В одному експерименті випробуваним були показані складні фотографії настільки коротко, що вони не мали свідомої пам'яті бачити їх; Далі їх попросили намалювати побачене. Потім їм сказали йти додому і мріяти про картинки. Наступного дня вони намалювали сценки зі своєї мрії, і ці малюнки містили елементи піднесених зображень, підказуючи, що випробовувані зберігали деталі, які вони не могли свідомо запам'ятати.
У порівнянні з мріями, мрії сьогодні менш насильницькі, рефлексивні, менш химерні, більш узгоджені та емоційно реалістичніші; вони більше переймаються майбутнім, і їх метою може бути допомога нам у плануванні та цілях. Одне з припущень полягає в тому, що у нас може бути аж дві тисячі швидкоплинних мрій на день.
Інші теми, до яких книга заглиблюється, включають мнемоніку, палаци пам’яті, зцілення та полегшення болю, медитацію, вирішення проблем, уявні супутники, віртуальну реальність та оптичні ілюзії.
У розділі про уяву та науку Девіс зазначає, що візуалізація корисна практикуючим вченим: він порівнює уяву з "фізичним моделюванням, яке дозволяє вченим швидко" перевірити "ідеї на правдоподібність у їхньому розумі." Уява та образність допомагають нам робити аналогії, які використовувались для наукових відкриттів. Але наші психічні образи, як правило, обмежені спогадами про наше сприйняття, і наші органи почуттів фільтрують те, що ми сприймаємо: ми не можемо бачити певну довжину хвилі і не можемо чути вище певного кроку. Наш здоровий глузд, який розвинувся на основі того, що ми можемо сприймати з нашими органами почуттів, руйнується, стикаючись з дуже маленькими (квантовими ефектами), дуже великими (поведінка галактик), дуже повільними (тектонічний рух пластини) або дуже швидко (ефекти при наближенні швидкості світла).
Широкий спектр книги дає читачам багато про що подумати, але вона набита такою великою кількістю фактів такого великого різноманіття і перестрибує так швидко одне до одного, що я іноді забився і втратив розповідну нитку або виявив, що інформацію важко взяти під час читання книги я часто виявляв бажання детальніших описів науково-дослідних досліджень, висновки яких демонструє Девіс - описи, які дали б мені більше підґрунтя для того, щоб визначити, яку вагу слід надати висновкам дослідження. , без необхідності відстежувати джерело, подане у виносці. Надто часто Дейвіс нехтує навіть сказати, скільки суб'єктів брало участь в експерименті.
Джерело: American Scientist
Автор: Флора Тейлор
