Гордість Мусульман Севастополя
Недалеко від православних Покровського і Володимирського (усипальні адміралів) соборів, осібно гордовито піднеслася мусульманська святиня - Севастопольська соборна мечеть і мінарет. Старожили розповідають, що коли зруйноване під час Другої світової війни місто в 1940-х рр.. відвідав Сталін, він неабияк обурився через те, що мечеть і мінарет уціліли. Місцевим партійним бонзам дісталося на горіхи.
ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ: "В Україні нема упередженості по відношенню до людей. Всі сприймають один одного рівно"
Гнів Коби послужив керівництвом до дії для червоних партайгеноссе. Два радянських танка за допомогою каната рвали на шматки і несли в сторону ринку по вулиці Кулакова частини архітектурного витвору мистецтва. Що не дивно - комуністів завжди відрізняла ненависть до будь-яких релігійних святинь.
Згідно зі збереженими документами, будівництво мечеті в Севастополі розпочалося за вказівкою царя Миколи ІІ (Кривавого) в 1909 році. І вже через три роки культова ісламська споруда відкрила свої двері перед прихожанами. На порталі перед входом у мечеть красувався напис старослов'янською та арабською мовами "В пам'ять про Олександра ІІІ". По периметру будівлі виділялися витяги з Корану.
Мечеть була побудована в основному для військовослужбовців Чорноморського флоту. Адже серед моряків, крім християн, було чимало і мусульман. А за морською традицією, перед походом матроси й офіцери обов'язково відвідували Божі храми.
Перший імам мечеті Рахім Сабіров правив службу для військових, а мулла Ібрагімов - для цивільних віруючих. Мечеть прослужила до 1938 року.
Для українців і представників інших народів не мусульман Криму мечеть - пізнавальний об'єкт культури і туризму
Після сталінських репресій сліди ісламських священиків губляться в катівнях НКВС. Потім священна для мусульман будівля передавалася з рук в руки атеїстичною владою під різні склади і макулатурні пункти.
Колись культова споруда являла єдиний комплекс з медресе (навчальною частиною). Просвітницький заклад комуністи в насмішку перетворили на "тріп-дачу". Так донині в приміщенні колишньої духовної школи розташовується шкірно-венерологічний диспансер м. Севастополь. Тим часом, величезні палаци в місті зайняті частинами ЧФ РФ і здаються в суборенду комерційним структурам. Медичний заклад можна б було перевести в одну з таких будівель, орендованих Чорноморським флотом, повернувши кримським татарам їх духовну обитель. Але, депутати міськради з Партії регіонів, КПУ та "Русского блока", стурбовані, як відомо, не історичною справедливістю, міжнаціональних злагодою та духовними аспектами севастопольців, а банальним дерибаном чорноморських земель.
Ця будівля закладалося, як духовний криниця мусульман Севастополя. Сьогодні тут лікують сифіліс і "курортні насморки"
Саму мечеть в кінці 1940-х рр.. місто передало на баланс Чорноморського флоту. Моряки встановили штучне перекриття між поверхами мечеті, перший поверх віддали під архів, а горішній використовувався, як адміністративне приміщення. До речі, при відновленні зруйнованого німецькою бомбою купола чорноморці використовували османський архітектурний стиль. До війни Севастопольська мечеть була єдиною в Криму, побудована в єгипетсько-мамлюкському "арабському" стилі.
Ісламський храм був переданий віруючим лише в роки незалежності України, у 1994 р., після того, як мусульмани влаштували в ньому сидячий страйк. Після акту передачі почалися виснажливі пошуки спонсорів для відновлення мечеті.
У наші дні, коли мечеті і мінарету повернули величний вигляд, кожну п'ятницю там відбувається намаз (молебень). Головний "господар" храму, глава мусульманської громади Севастополя "Мюневер" Енвер Ресульев, не без гордості продемонстрував мені більшість приміщень соборного споруди. У його задумках - створення тут медресе для юних мусульман. Прототипом якого служить недільна школа. Енвер Ібрагімович показав ремонтовані класи та спальні кімнати.
Зійшов ваш покірний слуга і на балкон 37-метрового мінарету. До нього довелося пробиратися в непроглядній темряві по вузькому гвинтовому лабіринту, минаючи 92 сходини. Зате який незабутній краєвид можна споглядати з мінарету! Панорама Севастополя, з бухтами і мікроскопічними затоками немов на долоні. До слова, коли знаходишся на маківці мінарету, то реально відчуваєш, як він дихає. Струнка бетонна вежа розгойдується навіть при слабкому морському бризу, немов довгонога східна красуня обертається в такт монотонної мелодії. І десь в далині вчуваються сури Корану.
ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ: Чому ісламіст на чолі Єгипту - це добре
Е. Ресульев і сторож мечеті Сервер Меметов завжди з туристами привітні, незважаючи на їхнє віросповідання. Плата за відвідування мусульманської святині не береться. Але кожен бажаючий може добровільно пожертвувати гроші на потреби храму і мусульманської громади.
З Сервером мене об'єднує давня дружба. Пробігаючи по роботі повз мечеть (вулиця Кулакова - ділова частина міста) мені частенько доводилося ховатися від літньої спеки у прохолодній келії цієї набожної людини. Роззувшись перед храмом, ми підіймалися в верхні покої і розмірено за піалою зеленого чаю базікали про все на світі. Релігійна протилежність в наших поглядах ніколи не відчувалася. Помережане зморшками обличчя старого ставало серйозним і непримиренним лише, коли заходила мова про нелегку долю мусульман Криму і страшні злочини комуністів. Благочинний старець взагалі любить віддаватися спогадам про тернисті шляхи депортованих московськими колоністами кримських татар. З повагою ставиться до України і навіть радий моєму українському патріотизму. Хоча деяких росіян іноді сприймає з підозрою, вважаючи, що людина, що зрадила один раз, може переступити межу і повторно. Тим більше, приводів до настороженості вдосталь - представники проросійських організацій півострова не соромляться на своїх мітингах і в побуті демонструвати негативне ставлення до іновірців і неповагу до татар.
Врата Севастопольської мечеті. У моїх руках, подарований друзями кримськотатарський Словник-Розмовник, в передмові якого сказано: "Призначений для подальшого зближення наших народів, що проживають на цьому маленькому, але не тісному півострові КРИМ. Взаємозбагачення наших культур, мови, творчості, зміцнить дружбу між кримчанами і дасть свої нові і добрі паростки в оновленій сім'ї народів України ".
На переконання Енвера Ібрагімовича, мрія мусульман Севастополя - зробити мечеть найкращою в Криму, щоб вона стала гордістю колишньої бухти Ахтіяр. Про навчання молоді основам ісламу Енвер може розповідати годинами. Дійсно, саме духовність може відвести підростаюче покоління від криміналу, наркотиків, пияцтва і інших пороків. Цьому вчить Коран (ألقرآن).
Оригінал: oleg-leusenko.livejournal.com
